Табориты продолжали учение Яня Гуса в том, что признавали только два основных сакрамента — крещение и вечерю Господню, и что все верующие могут иметь прямую связь с Богом, не нуждаясь в посредниках. Они также отвергали мирскую власть церкви и поддерживали идею о том, что церковные имущества должны быть общими. Однако, отступали от учения Яня Гуса в том, что не признавали примирительной миссии Христа и отвергали ритуалы церкви, такие как поклонение святыням и исповедь перед священником. Также, они отказывались от признания личного богатства и считали, что верующие должны жить в общине и практиковать общее владение имуществом.
Табориты продолжали учение Яня Гуса в том, что признавали только два основных сакрамента — крещение и вечерю Господню, и что все верующие могут иметь прямую связь с Богом, не нуждаясь в посредниках. Они также отвергали мирскую власть церкви и поддерживали идею о том, что церковные имущества должны быть общими.
Однако, отступали от учения Яня Гуса в том, что не признавали примирительной миссии Христа и отвергали ритуалы церкви, такие как поклонение святыням и исповедь перед священником. Также, они отказывались от признания личного богатства и считали, что верующие должны жить в общине и практиковать общее владение имуществом.