Философия ответы Синергия тесты 2023 [Итоговая аттестация ✅ компетентностный тест]

Ответы по Философии Синергия итоговая аттестация + компетентностный тест 2023 г.

• Верные ответы на тесты с результатом 72/100⭐баллов - Хорошо.
• Все Ответы к тесту выделены в файле. После покупки вы сможете скачать файл со всеми ответами.

↓все вопросы к тесту указаны ниже в оглавлении↓

Для уяснения того, что представляют собой ценности, необходимо понять, чем отличаются ценности от ...

*

Наличие ... Сократ считал важнейшей нравственной характеристикой человека

*

Политическая экономия появляется в ...

XVIIIb.

XVI в.

XVII в.

XX в.

*

C XIV в. начинается процесс объединения русских земель вокруг...

*

Слово «философия» в дословном переводе означает «любовь к ...»

*

Процесс происхождения общества - это ...

*

... (ничто) не существует, а значит его нельзя помыслить и выразить в понятиях

*

В обществе формируются общечеловеческие ... - единые для всех людей идеи гуманизма, нравственные принципы, эстетические и другие

*

Длительность и ... времени проявляются в том, что все предметы и явления обладают способностью сменять друг друга, существовать одно после другого или изменять свои состояния

*

Явление, создающее условие скачкообразных, качественных изменений, являющееся длительным фазисом перехода истории от стихийного состояния к сознательному, - это ...

*

... время связано с биоритмами живых организмов, со сменой дня и ночи, с временами года и циклами солнечной активности

*

Соотнесите сущности человека и представления о смысле его жизни:

Тип ответа: Сопоставление

Духовная

Социальная

Разумная

-

совершенствование, раскрытие в себе абсолютного начала, служение Богу

служение обществу, жизнь на благо других людей

служение Истине, постижение мира и себя

*

Установите соответствие между философами и их определениями бытия:

Тип ответа: Сопоставление

Бл. Августин

Ж.-П. Сартр

Дж. Беркли

-

Бог и только Он есть истинно существующее и источник всякого бытия

бытие - сущность и существование человека, при этом существование человека предшествует его сущности, то есть человек есть то, что сам из себя делает

быть - это быть воспринимаемым посредством чувств, а ощущение и объект восприятия - одно и то же

*

Установите соответствие между философскими школами и их трактовками бытия:

Тип ответа: Сопоставление

Элеаты

Христиане

Атомисты

-

неподвижное, бесконечное, неделимое; постоянно пребывающее; только сущее

вначале сотворил Бог небо и землю; земля была пуста, и тьма над бездною

пустота; наличие бесконечного числа неделимых, но разнообразных по величине и форме частиц, кружащихся в вихре

*

Диалектика - это ...

искусство вести беседу

утверждение, что все в мире относительно

учение о единстве противоположностей

учение о развитии и всеобщей связи

*

... понимает под гражданским обществом организацию семьи, сословий и классов, отношения собственности и распределения, вообще формы, способы существования и функционирования общества, действительной жизни и деятельности человека

К. Маркс

Г. Гегель

Ф. Энгельс

О. Шпенглер

*

Философия Нового времени и Просвещения относится к ...

XVII - началу XX вв.

ХХв.

XVI в.

XV в.

*

... представляет собой способность человека творить самого себя и мир других людей, выбирать образ будущего мира

Этика

Долг

Свобода

Ядро свободы

*

Дж. Локк является представителем таких течений, как... (укажите 2 варианта ответа)

идеализм

материализм

эмпиризм

*

К уровням научного познания относят ... (укажите два варианта ответа)

эмпирический

религиозный

теоретический

мифологический

диалектический

*

Расположите в хронологическом порядке (по годам жизни) выдающихся философов:

Тип ответа: Сортировка

1 Г. Гегель

2 К. Маркс

3 Н.Я. Данилевский

4 О. Шпенглер

*

Направление, признающее тождество мышления и бытия, - это ...

материализм

плюрализм

идеализм

монизм

дуализм

*

В философии «агностицизм» понимается как ...

рассмотрение процесса познания

рассмотрение объектов познания

полное или частичное отрицание принципиальной возможности познания

сомнение в возможности познания

метод познания

*

Неверно, что в числе форм познания, относящихся к теоретическому познанию, - ... (укажите два варианта ответа)

понятие

представление

умозаключение

суждение

восприятие

*

Большинство философских концепций носит ... характер (укажите 2 варианта ответа)

индивидуальный

личностный

закрытый

*

Высшая ступень логического понимания, теоретическое, рефлексирующее, философски мыслящее сознание, оперирующее широкими обобщениями и ориентированное на наиболее полное и глубокое знание истины, - это ...

рассудок

разум

чувство

переживание

интуиция

*

Марксистско-ленинская философия относится к ...

XVII - началу XX вв.

XX в.

XVI в.

ХѴІІ-ХѴІІІ в.

*

Расположите типы мировоззрения в хронологическом порядке (по времени возникновения):

Тип ответа: Сортировка

1 мифологическое мировоззрение

2 религиозное мировоззрение

3 философское мировоззрение

*

Учение о развитии, источником которого признается становление и разрешение противоречий, - это ...

материализм

диалектика

метафизика

идеализм

*

Расположите в правильном порядке порядку этапы интуитивного познания:

Тип ответа: Сортировка

1 накопление в памяти и неосознанное комбинирование образов, абстракций в целях решения определенных задач

2 осознание конкретной задачи

3 неожиданное нахождение решения конкретной задачи (математической, конструкторской)

*

Материалисты исходят из первичности материи, бытия. Они обосновывают вечность и несотворимость природы, независимость ее существования от сознания. А сам человек предстает как часть и продукт природы, особая форма бытия материи. Мышление человека выступает как нечто вторичное по генезису и сущности, обусловленное материей и взаимодействующее с нею. Идеалисты же настаивают на первичности духовного начала. Те из них, кто полагает, что сознание существует до и вне природы, независимо от нее, называются объективными идеалистами. В их представлении природа и сам человек творятся неким безличным духом, существующим объективно, то есть независимо от материального мира (мировым разумом, идеей, волей, Богом). Иную версию идеалистического решения основного вопроса философии предлагают те мыслители, которые вообще не допускают какой бы то ни было реальности вне и независимо от нашего сознания, наших восприятий. Это субъективные идеалисты. Как соотносится материализм и идеализм?

Материализм и идеализм в философии противопоставляются друг другу. Существование этих направлений основано на разном понимании соотношения материи и сознания.

Материализм и идеализм в философии в целом одинаково соотносят материю и сознания. Отличаются они только тем, как оценивают отношение человека к природе.

Материализм и идеализм абсолютно не противопоставляются друг другу. Эти направления утверждают одно и то же, но разными словами.

*

Первый закон диалектики - закон единства и борьбы противоположностей - вскрывает причину, внутренний источник развития (потому этот закон и называется основным). Основой всякого развития, с точки зрения этого закона, является борьба противоположных сторон, тенденций того или иного процесса, явления. При характеристике действия этого закона необходимо обращение к категориям тождества, различия, противоположности, противоречия. Какая категория в данном законе является центральной?

Центральной в данном законе является категория противоположности, так как она отражает взаимоотношения таких сторон объекта или объектов друг с другом, которые коренным образом отличаются друг от друга.

Центральной в данном законе является категория тождества, так как она выражает равенство объекта самому себе или нескольких объектов друг другу.

Центральной в данном законе является категория противоречия является. Закон подразумевает, что истинные действительные противоположности постоянно находятся в состоянии взаимопроникновения, что они представляют собой движущиеся, взаимосвязанные и взаимодействующие тенденции и моменты.

*

Объективность и закономерность всех процессов так или иначе связаны с основой человеческой и общественной деятельности: потребностями и интересами субъектов, разнообразных по видам общественных формирований. Интересы, во-первых, выступают источниками социальных действий, во-вторых, имеют большое значение в организации и управлении деятельностью многих людей, в-третьих, во многом предопределяют (через свою предметность) эмоционально-нравственное, чувственное отношение субъекта к своей собственной деятельности. Почему никакие глобальные проблемы не могут быть решены на пути подчинения, игнорирования интересов каких бы то ни было народов? Так ли это?

Да, это так. Никакие глобальные проблемы не могут быть решены на пути подчинения, игнорирования интересов других народов, потому что уровень потребностей и степень их удовлетворения одинаковы у всех обществ.

Да, это так. У каждого из обществ свой уровень потребностей и степень их удовлетворения. Но только на пути создания и налаживания субординационного механизма взаимодействия и реализации интересов всех существующих ныне обществ возможно решение глобальных проблем человечества.

Это не совсем так. Да, у каждого из обществ свой уровень потребностей и степень их удовлетворения. Но решение глобальных проблем невозможно без подчинения, игнорирования интересов отдельных народов для удовлетворения интересов большинства существующих ныне обществ.

*

Для русской философии характерна ориентация на философское осмысление социально-исторической проблематики, особенно на проблемы, непосредственно связанные с самой Россией, ее положением и ролью в мире. О какой особенности русской философии идет здесь речь?

Речь идет о слиянии с православным богословием. Русская мысль с трудом поддается формализации, в ее среде слишком мало профессиональных философов, начиная от Владимира Мономаха - монарха, полководца, дипломата вплоть до Николая Бердяева, так и не получившего университетского диплома.

Речь идет об отсутствии возможности познания мира. Эти вопросы стоят только по отношению к человеку.

Речь идет об историософичности. Бесспорно, это одна из особенностей русской философской мысли, восходящая еще к начальному периоду ее становления.

*

Бенедикт Спиноза - великий нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, писал об одной из философских категорий: «... то, что существует само в себе и представляется само через себя, то есть представление чего не нуждается в представлении другой вещи, из которого оно должно было бы образоваться». О какой философской категории идет речь в высказывании Б. Спинозы?

О духовной субстанции, которая имеет в себе изначально врожденные идеи, такие, как идея Бога, идея духовной субстанции, идея материальной субстанции, идеи чисел и фигур, различных геометрических аксиом.

О рефлексии. Рефлексия - внутренний опыт, который формируется из идей, появляющихся в душе от наблюдений за действиями нашего ума. Опыт рефлексии может возникнуть только после опыта ощущений, поскольку до и без ощущений не могут осуществляться никакие действия ума.

О материальной субстанции, атрибутом которой является общий для всех материальных вещей признак - протяжение в длину, ширину, высоту и бесконечная делимость.

*

Существуют два вида познания: познание как процесс и как форма духовной деятельности. Как форма духовной деятельности оно существует в обществе с момента его возникновения, проходя с ним определенные этапы развития. Можно ли в таком случае сводить познание к какой-либо одной форме?

На каждом из этапов процесс познания осуществляется в многообразных и взаимосвязанных социально­культурных формах, выработанных в ходе истории человечества. Следовательно, познание как целостный феномен нельзя сводить к какой-либо одной форме, даже такой важной, как наука.

На каждом из этапов процесс познания осуществляется в многообразных и взаимосвязанных социально­культурных формах, выработанных в ходе истории человечества. Однако на каждом из этапов познание можно свести к какой-либо одной форме, в зависимости от этапа развития.

На каждом из этапов процесс познания осуществляется в многообразных и взаимосвязанных социально­культурных формах, выработанных в ходе истории человечества. Именно поэтому всегда можно представить познание через какую-либо одну его форму, вне зависимости от этапа развития.

*

В историческом развитии ценностного сознания, в истории моральной философии и моралистики, несмотря на сохранение лексического единства («старое доброе вино», «добрый конь», «добрая работа», «доброе деяние», «одобрение»), происходит понимание смысловых различий в употреблении слова «добро». Самым важным при этом является различение добра в относительном и абсолютном смысле. «Доброе» в одном случае - это хорошее, приятное и полезное, а значит, ценное ради чего-то другого, ценное для данного индивида, в сложившихся обстоятельствах. В другом значении имеет место выражение добра, ценного самого по себе и не служащего средством ради иной цели. Как определяется добро во втором, абсолютном значении?

Добро в этом втором, абсолютном значении - понятие абстрактное, умозрительное. Оно выражает положительное значение явлений или событий в их отношении к высшей ценности, которая тоже вполне условна.

Добро в этом втором, абсолютном значении - материальное, конкретное понятие. Оно выражает положительное значение явлений или событий в их отношении к высшей ценности - к эталону.

Добро в этом втором, абсолютном значении - моральное, этическое понятие. Оно выражает положительное значение явлений или событий в их отношении к высшей ценности - к идеалу.

*

Советский философ, описывая проблематику основного вопроса философии, Э.В. Ильенков утверждает, что «представить себе материю в целом - как всеобщую субстанцию, - лишенную мышления как одного из ее атрибутов, - значит представить ее себе неверно, более бедной, чем она на самом деле есть». О какой стороне основного вопроса философии идет речь у Э.В. Ильенкова?

Речь идет о гносеологической стороне вопроса. Вопрос о познаваемости мира, то есть о том, как соотносятся наши мысли и окружающий мир, верны ли наши представления о мире, в состоянии ли мы познавать мир.

Речь идет об онтологической стороне вопроса. Подразумевается определение первичности бытия и сознания.

Анализируя слова Э.В. Ильенкова, можно говорить как о онтологической, так и о гносеологической стороне основного вопроса философии.

*

Долг* представляет собой осознание личностью безусловной необходимости исполнения того, что заповедуется моральным идеалом, что следует из морального идеала. Что в таком случае является долгом человека?

Долг человека - следовать по пути добродетели, делать добро другим людям по мере возможности, не допускать в себе порочности, противостоять злу.

Долг человека - отношение человека к своей деятельности, при котором он ощущает себя ответственным и обязанным добросовестно и высокопродуктивно выполнять любую взятую на себя работу

Долг человека - следовать по пути общественных представлений, совершать такие действия, которые ждет от человека общество, во благо обществу.

*

Сократ-древнегреческий философ из Афин, он жил в 469-399 гг. до н.э. Сократ является одним из родоначальников диалектики. Что означает утверждение Сократа: «Я знаю только то, что ничего не знаю»?

Это гносеологическая установка, которая отражает собственное отношение Сократа к философии.

Это гносеологическая установка, отражающая сильное положение философии, в противовес мыслям отдельно взятого человека.

Это гносеологическая установка, отражающая сущность философского отношения к миру, силу и одновременно слабость философии, даже определенный трагизм ее положения.

Философия ответы Синергия тесты 2023 [Итоговая аттестация ✅ компетентностный тест]

Тема 1. Философия: смысл и предназначение

Тема 2. Основные этапы и направления развития философии

Тема 3. Отечественная философия

Тема 4. Философия бытия

Тема 5. Философия познания

Тема 6. Социальная философия

Тема 7. Человек как предмет философско-этического осмысления

Заключение

Итоговая аттестация