Соотношение науки и философии в античности и средневековье
Античные мыслители стремились строить философию как науку, как универсальное общетеоретическое знание, имеющее своим предметом последние причины, основания всего сущего, а частные, специальные теоретические науки разрабатывать как философски осмысленные теоретические построения более частного по сравнению с философией содержания и значения. Не случайно по существу все философы этого времени были одновременно и крупными учеными.
1. Кохановский В.П. Философия для аспирантов. - Ростов н/Д: Феникс, 2002. – С.145
2. Философия: Учебник для вузов / Под общ. ред. В. В. Миронова. — М.: Норма, 2005. — С.632
3. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. — 2-еизд. — М.: Гардарики, 2006. — С.690
4. А.С. - Философия и наука в эпоху античности. - М.: Изд-во МГУ, 1990. — С.184
5. Философия науки и техники: Учебное пособие для магистрантов / автор-составитель М.И. Саврушева. – Омск,2013. – С.66
6. Чечеткина И.И. Философия, теология и наука в Средневековье: История взаимоотношений // ВестникКазанского технологического университета. – 2010. - №3. – С.90
7. Вебер М. Наука как призвание и профессия // Избр. произведения. – М., 1990.
8. Смирнов И. Н., Титов В. Ф. Философия: Учебник для студентов высших учебных заведений. Издание второе, исправленное и дополненное.- М.: 1998.- 288 с.
9. Владислав Татаркевич. История философии. Античная и средневековая философия. Издательство: Издательство Пермского Университета. ISBN 5-8241-0229-5. 2000 г.
10. Совокупность черт Античной и Средневековой философии [электронный ресурс] URL: https://www.bibliofond.ru/view.aspx?id=813971 (Дата обращения: 22.11.2022)
